The University of Macau has begun publishing a new journal,《南國學術 》(South China Quarterly), the contents of which are available on-line here. I will post the Tables of Contents of the latest issue (no. 3) and the upcoming issue (no. 4) below.
《南國學術》二〇一四年第三期目錄
主辦：澳門大學 承辦：澳門大學社會科學學院
澳門大學澳门研究中心
- 名家面對面·
5 學派•學術個性•中國史觀
——關於“王權主義學派”問題的對話 劉澤華 / 李振宏
18 身體美學•康德美學•新實用主義
——對相關問題的商討與交流 [美國]理查德•舒斯特曼/朱立元/張寶貴
- 東西文明對話·
28 “世界主義”及其之於中國的意義 王 寧
44 中國“西方史學史”之史：歷程•現狀•展望 張廣智
53 單一與多元：對世界主流文化之省思 [墨西哥]霍藤沙•居雷爾•貝瑞
- 時代問題論爭·
60 二十世紀之初的中國城市革命及其重大影響 吳松弟
76 “中”“西”“馬”對話：現實要求•學理依據•未來前景 張曙光
- 前沿聚焦·
94 還原一段歷史真相
——對中朝關係史研究的回顧與思考 沈志華
106 分解、整合後的歷史唯物主義重建
——西方馬克思主義與“正統”馬克思主義爭論之實質 孫承叔
116 “人類整體觀經濟學”:理論探索與研究架構 鍾茂初
- 思想者茶座·
132 中國哲學“知”的觀念與“李約瑟難題” 陳嘉明
140 “權力中心論”與“多元開放網絡”
——古代亞洲國際格局新论 [新加坡]王貞平
- 域外傳真·
162 二十世紀西方語言哲學回眸 陳 波
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《南國學術》二〇一四年第四期目錄
主辦：澳門大學 承辦：澳門大學社會科學學院
澳門大學澳門研究中心
- 東西文明對話·
5 中西“本體”的差異與融通之道
—— 兼與朱利安教授對話 [美國]成中英
17 在中西思想之間辨識出“間距”
——對成中英教授的回應 [法國]朱利安
23 “本體”主體化與“主體”本體化
——評成中英的“本體詮釋學”與朱利安的“間距”觀 尤西林
- 前沿聚焦·
29 東亞的未來：概念·方法·視野
——歐盟的借鏡 韓水法
48 從“作爲詩學的美學”走向“作爲美學的詩學”
——中國美學由“審美工藝學”向“生活意義論”的轉型 徐 岱
65 區域·地方·地域：空間維度下的歷史研究 魯西奇
- 時代問題論爭·
76 作爲“知識”的近代中國佛學之書寫
——以民國時期佛學概論與通史爲例 龔 雋
95 一個理論旅行的學術史考察
——馬克思主義登陸中國後的傳播 陸 揚
105 “後新儒學”對“後現代”的哲學反思
——從“公民儒學”與“仁恕思想”起論 林安梧
- 思想者茶座·
112 “比較文明學”的中國話語 方漢文
121 語言·情感·生存：宗教哲學的方法論問題 謝文郁
134 超越唯物主義與唯心主義的對立
——馬克思的一個重要而被人們忽視的思想 安啓念
144 身體—性別與西方審美文化的分野 王曉華
- 域外傳真·
155 薪火相傳二百年
——法蘭西學院“漢學講座”回望 耿 昇
- 學人心語·
168 尋覓被隱匿的意義
——二十年來從事電影文化修辭批評之緣由 王一川
175 《南國學術》二〇一四年分類總目錄 天 流
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